Thursday, June 22, 2006

Eta y sus Posibilidades de Paz


La semana pasada la organización armada ‘Euskadi Ta Askatuma’ (País Vasco y Libertad), mejor conocida como ETA, anunció un cese al fuego permanente, como resultado de los discretos contactos de paz, conocidos como preconversaciones, iniciadas desde Mayo de 2005 por el gobierno de Rodríguez Zapatero, con el grupo armado.
Si bien es cierto que anteriores ceses al fuego anunciados por ETA, no han logrado mantenerse en el tiempo, las pre-conversaciones que han conducido al presente cese al fuego permanente, así como la apertura española, que no francesa, a la posibilidad de la autodeterminación Vasca, permiten un clima de esperanza, pues se trata de una respuesta política a una iniciativa también política del gobierno de Rodríguez Zapatero.
Lo que si sorprende en el caso del las conversaciones de paz del gobierno español con la organización armada ETA, es la miopía política del opositor Partido Popular, el cual luego de conocerse el cese al fuego permanente declarado por ETA, aseguró a través de su líder Mariano Rajoy que este era “una pausa, no una renunciación de la actividad criminal”, anteponiendo sus intereses personales, así como los intereses de poder de su partido, al público clamor por la salida negociada.
Otro de los aspectos que no deja de cuasar sorpresa, a pesar de que es un hecho no solamente restringido al fenómeno etarraga, es aquél según el cual ETA está debilitado militarmente y por ello acude a las conversaciones de paz, como un intento de salvar lo poco que queda de sí misma. Si bien es cierto que hace pocas semanas ETA cumplió 1.000 días sin matar ni herir a nadie, no menos cierto es que durante este tiempo no ha cesado de poner bombas de bajo poder explosivo causando solo daños materiales, ni de extorsionar a través del llamado ‘impuesto revolucionario’ a comerciantes e industriales etarrazas, ni de acudir a la “kate borroka”, violencia callejera de baja intensidad; o vandalismo a cargo de jóvenes encapuchados[1].
No menos sorprendente que lo anterior, es la gratuita asociación de los medio y algunos académicos de las actividades político-militares de ETA y el Sinn Fenn Irlandés. Pues aunque a primera vista parecieran tener cosas en común, movimientos separatistas armados al interior de Europa, la falta del tinte religioso del Sinn Fenn irlandés por parte de ETA, hace prever que una apertura responsable de los espacios democráticos a Batasuna, brazo político ilegal de ETA, así como un manejo apropiado de los presos de ETA, paralelo a un proceso de revisión en el cual se analicen las condiciones según las cuáles la región Vasca va a continuar sus relaciones con España y la convidada de piedra de Francia, puede facilitar las posibilidades de un tránsito hacia la democracia del grupo armado.
Es necesario ser prudente, como lo señaló el jefe del gobierno español al referirse a los avances logrados con ETA, pero es necesario que esa prudencia no signifique escepticismo, pues se estaría cerrando una vez mas la puerta del dialogo con ETA, y el país Vasco así como España y Europa, no están dispuestas a pagar el precio de una nueva escalada de violencia, que sobrevendría a unas negociaciones infructuosas entre el Gobierno español y ETA.

Vancouver, Marzo 27, 2006

Hollman Lozano

hollman.lozano@yahoo.ca

[1] Antonio Caballero Revista Semana

Eta y la Paz Española


Hace un par de semanas se llevo a cabo en España una manifestación en contra de las negociaciones de paz que el presidente del gobierno español, Rodríguez Zapatero, intenta llevar a cabo con el grupo separatista ETA. La manifestación compuesta por un variopinto de intereses, estuvo compuesta en primer lugar por las denominadas victimas de ETA, aquéllos que gritaban “…Por ellos, por todos, negociación en mi nombre no…”. El segundo bloque lo constituían los políticos, entre quienes se encontraba el ex-presidente Aznar, quien en un momento dado planteo la posibilidad de abrir diálogos de paz con ETA, posibilidad que criticaba en esa manifestación. Este sector de la manifestación arengaba “…Libertad con Dignidad…”. Ya en la cabecera de la manifestación estaban los denominados colectivos cívicos cuya frase era “…Por la libertad, no a la negociación…”
Resulta extraño a primera vista que diferentes organizaciones se den cita en un momento dado para manifestar su rechazo a las negociaciones del gobierno Español con el movimiento separatista. Pues ello equivale a anteponer los intereses personales de venganza a las altas prioridades que tiene el Estado para buscar y mantener la reconciliación entre los españoles. Es simplemente poner su ira y su venganza sobre cualquier otro interés, dejando a un lado la posibilidad de construir una España mucho mas inclusiva donde quepan todos, una España capaz de abrazar a todos aquellos que en un momento dado abrazaron la vía armada de la idea separatista, es no darse cuenta que con este accionar, la cadena de sangre desatada hace tantos años, continuara porque unos pequeños odios son capaces de interponerse a los deseos de reconciliación.
No se trata de olvidarse de las victimas, ni de alzar en brazos a los armados; se trata de darles una oportunidad y de que los españoles se den al mismo tiempo la oportunidad de apostarle a la paz, precisamente para que la memoria de esos caídos no sea en vano, para que la sangre derramada y las vidas perdidas sirva para la construcción de una España donde a pesar de las heridas pasadas quepan todos y todas. Se trata de ver más allá de la ira y el rencor y reconocer que incluso la policía española asegura que ETA esta cumpliendo el cese al fuego al que se comprometió con el gobierno, y esperar, o de ser el caso presionar con esta clase de manifestaciones si en un momento dado el gobierno Español incumple las promesas de ETA.
España no debe y no puede serrarles la puerta a los miembros de ETA. Estos constituyen parte de su historia. Son esa parte de esa historia predemocrática que por diferentes razones no han sido capaces de resolver, y la misión histórica que tienen los españoles para con ellos mismos y para con el mundo es abrir las puertas de la reconciliación y acoger aquellos que pertenecen a ETA.
Es preciso ver más allá de la inmediatez del dolor. Es necesario sobreponerse de ese individualismo coercitivo que no permite pensar como comunidad y anteponer las necesidades de esa comunidad a los deseos personales de venganza. Es necesario reconciliar a España consigo misma para despertarla en un futuro mejor. Esta es una deuda que esta tiene consigo misma, pero su población, al menos una parte de ella no parece estar a la altura histórica de las circunstancias que se le presentan.
De los políticos se puede esperar cualquier cosa, incluso que en un momento dado se opongan vehementes a los intereses de la nación por intereses oscuros, pero cuando el interés en comento es la reconciliación nacional, es un deber de cada Español el levantarse y estrechar la mano de cada uno de esos etarragas, mirarlo a los ojos y acogerlo en esa mejor España que merecen los hijos del ahora. Ya esta bien de sangre y rencor, es necesario apostarle al mañana con los ojos y el corazón abierto, de lo contrario la estela de sangre continuará hasta cuando las circunstancias históricas le permitan a España intentar ser generosa con los violentos una vez mas, pero para entonces ya puede ser demasiado tarde. Los españoles tienen un deber consigo mismos y con la historia, y no deben, no pueden estar por debajo de esta responsabilidad o de lo contrario su odio será su destino.


hollman.lozano@yahoo.ca

Wednesday, June 07, 2006

Musulmanes entre El Miedo Y La intolerancia





Musulmanes Entre el Miedo e Intolerancia

Por: Hollman Lozano


La policía canadiense ha develado un plan según el cual, extremitas islámicos estarían organizando atentados terroristas que golpearían el centro de Toronto. A raíz de ello, se han venido presentando principalmente en Toronto, pero también a lo largo de Canadá, una serie de acontecimientos en contra de las comunidades musulmanas.
De hecho la sede religiosa en la que según las autoridades se reunían los ahora detenidos fue atacada a piedra por desconocidos, el fin de semana pasado.
Incuso en algunos de los artículos que en este periódico daba cuenta de los hechos, un par de adeptos anti-musulmanes, cita una presunta anécdota de la época franquista de España, según la cual un general republicano capturó a un general moro, así como en otro se asegura que con la cantidad de árabes musulmanes que existen en Canadá, cada barrio tendría un terrorista.
Sin embargo, en circunstancias como la señalada, donde el terror parece haberse apoderado de la población, y el miedo es la única respuesta, es necesario mantener la calma, pues es ahí cuando los valores y las instituciones democráticas son necesarios para hacerle frente a los desafíos que la intolerancia representa.
La intolerancia no debió, no debe y no deberá ser respondida con más intolerancia, pues éste es el mejor camino para sustentar las posturas de aquellos que al sentirse perseguidos, acuden a la intolerancia como respuesta a esa intolerancia inicial, que no fue capaz de entenderlos como diferentes, pero sujetos aun, precisamente por esa diferencia de ciertos derechos que apenas comienzan a negárseles.
De hecho, es necesario poner de presente que por mas contundentes que puedan ser las pruebas en su contra, las personas capturadas deben ser consideradas inocentes de los cargos que se les imputan, hasta cuando un juez en libre juicio decida lo contrario.
No se tarta como ingenuamente creerán algunos, de soportar el miedo como herramienta; de lo que se trata, es de apegarse a los valores morales, éticos y jurídicos pues las reglas de nuestras sociedades no están hechas solo para nuestros amigos, sino precisa y especialmente para aquellos que se oponen a nuestras perspectivas. No se trata tampoco de ver la situación descrita como un choque de civilizaciones, pues aun cuando los capturados sean hallados culpables, ello solo probará sus responsabilidades personales, que no la responsabilidad de las comunidades a las cuales pertenecen.
Más que totalizar las responsabilidades de los presuntos hechos, y culpar a las comunidades musulmanas como un todo, es necesario esperar pacientes a los resultados de las investigaciones así como al natural desenvolvimiento del juicio, al cabo de lo cual se podrán determinar de una maneras mas clara, las conclusiones de las circunstancias, por y para las cuales los hechos señalados estaban tratando de llevarse a cabo.
De lo contrario el miedo, que se dispersa como el aire, nos llevara a tomar medidas que nos harán semejantes a esos que hoy enfrentan a la justicia canadiense.

Vancouver, Junio 5 de 2006
hollman.lozano@yahoo.ca